الأشناني ، وقرأ على عبيد بن الصبّاح ، وقرأ على حفص ، وقرأ على عاصم ، وسند عاصم مذكور قبل . فصل قال الشيخ الإمام تقي الدين : أخبرني الشيخ كمال الدين قال : أخبرني أبو الجود ، قال الشريف الخطيب : وقرأت برواية حفص على الأبهري ، وقرأ على أبي علي الأهوازي ، وقرأ على « 1 » أبي الحسن علي بن الحسين بن عثمان بن سعيد « 1 » الغضائري ، وقرأ على الأشناني ، وقرأ على عبيد اللّه بن الصبّاح ، وقرأ على حفص ، وقرأ حفص على عاصم . فصل قال الشيخ تقي الدين رحمه اللّه : قرأت برواية حفص على كمال الدين من طريق عبيد من كتاب « التلخيص » لأبي معشر الطبري ، وأوصل سنده إلى أبي معشر . قال أبو معشر رحمه اللّه « 2 » : قرأت بها القرآن كله على أبي القاسم عليّ بن محمد ، وقرأ على أبي بكر محمد بن الحسن ، وقرأ على أبي العباس أحمد بن سهل الأشناني ، وقرأ [ على ] « 3 » عبيد بن الصباح بن أبي شريح النهشلي البغدادي ، وقرأ على حفص ، وقرأ حفص على عاصم ، وليس بين عبيد وبين حفص أحد ، كذا ذكر . طريق عمرو عنه وبالإسناد / قال أخبرنا الإمام أبو معشر « 4 » قال : قرأت بها على أبي القاسم عليّ بن

--> ( 1 - 1 ) في الأصل : ( أبي علي الحسن بن الحسين بن سعيد ) ، والمثبت من « معرفة القراء الكبار » ( ص / 337 ) ، و « غاية النهاية » ( 1 / 534 ) . ( 2 ) « التلخيص » ( ص / 109 - 110 ) . ( 3 ) زيادة من مصدر التخريج . ( 4 ) « التلخيص » ( ص / 110 - 111 ) .